العدل : الفدية ، والصرف : التوبة . الدولابي وَرَوَى الدُّولَابِيُّ ( م 320 ه - ) فِي كِتَابِ الذُّرِيَّةِ الطَّاهِرَةِ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَاروُنَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّهِ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي قَائِمِ سَيْفِ رَسُولِ اللهِ ف صَحِيفَةً مَرْبُوطَةً : « أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى اللهِ عَذَابًا الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَالضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ ، وَمَنْ جَحَدَ نِعْمَةَ مَوَالِيهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ « 1 » » . الطحاويّ وَرَوَى الطَّحَاوِيُّ ( م 321 ه - ) فِي شَرْحَ مَعَانِي الْآثَارِ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، ح : وَحَدَّثَنَا رَبِيعُ المُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطُ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الشَّعْبِّي ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : سَأَلْتُ عَلِيًّا : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولُ اللهِف سِوَى الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي فَلَقَ الْحِبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ف سِوَى الْقُرْآنِ وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ، قَالَ : قُلْتُ : وَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ ؟ قَالَ : الْعَقْلُ ، وَفَكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ « 2 » . وَفِيهِ أَيْضاً : حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي ، قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إَبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :

--> ( 1 ) . الذرية الطاهرة ، ص 181 ، ح 148 ( 2 ) . شرح معاني الآثار ، ج 3 ، ص 192 ، ح 4663 .